次韻王得淦長至
二十四節氣,來自混元前。
老息他無分,新陽例有緣。
從教寒又暑,慣得海爲田。
此理須看破,何妨日當年。
📖 AI 解读
此诗为和陈得淦的冬至唱和之作,借节气循环阐发看破世事、达观自适的人生哲理。
🔍 赏析
首联从宇宙本源谈起,将二十四节气的存在追溯到混沌未分之前,赋予自然规律以永恒性。颔联写自身年老休退,本与世无争,但冬至阳气初生,自然流转仍与自己有缘。颈联进一步以寒暑交替、沧海桑田的变化,揭示宇宙间无常与恒常并存的道理。尾联点明主旨:若能看透此理,则日日皆可如当年般坦然,何须执着于时序更迭与人生迟暮。全诗语言质朴,理趣盎然,以节气起兴,融哲理于日常,表现出诗人超脱豁达的胸襟。
📜 创作背景
陈著为宋末元初遗民诗人,此诗作于晚年退隐期间,与友人王得淦唱和。时值冬至,诗人借节气之际抒发对生命、自然与历史的感悟,既含故国之思,亦透出世之慨。
👤 诗人介绍
陈著(1214—1297),字谦之,一字子微,号本堂,晚年自号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人。南宋理宗宝祐四年进士,曾任白鹭洲书院山长、福州通判等职,后知嘉兴府。宋亡后隐居不仕,著有《本堂集》。其诗多抒写家国之痛与隐逸情怀,风格沉郁苍劲,兼有理学思致。代表作有《次韵吴竹修发慈云》《山中归感》等。
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