饯平洲僧

天地一身闲,袈裟裹乱山。

听经离竺寺,结制去云间。

包重悬诗稿,藤枯带藓斑。

西风落梧叶,应又向西还。

📖 AI 解读

这是一首送别诗,以简淡的笔触描绘了一位云游四方的僧人形象,表达了诗人对其闲逸超脱的钦羡与送别之情。

🔍 赏析

首联“天地一身闲,袈裟裹乱山”以天地为背景,突出僧人的孤身闲适,袈裟与乱山的意象相映,尽显其行走于苍莽山野间的洒脱。颔联“听经离竺寺,结制去云间”点明僧人行踪,离开寺院,又前往云雾深处,暗示其修行生活与云水为伴。“结制”呼应佛教安居制度,显出僧人持戒精严,而行踪不定更见其超然。颈联“包重悬诗稿,藤枯带藓斑”转写行囊与藤杖,诗稿沉重说明僧人兼有文人情趣,枯藤带藓则暗含岁月风霜,也以物象之古拙烘托僧人之朴厚。尾联“西风落梧叶,应又向西还”借秋风落叶之景,既点明送别时节,又以“应又”二字猜想其归向,含蓄表达祝福与怅惘。全诗语言凝练,意象清寂,情味悠远,将送别之情寓于山水行旅之间,颇具禅意。

📜 创作背景

此诗为送别一位法号平洲的僧人所写。宋代僧人常行脚参访,结制安居,诗人与僧人交游,有感于其云水生涯和诗才,遂作诗相赠。具体创作背景已不可详考,但从诗中“西风”“梧叶”可知是秋季送别。

👤 诗人介绍

徐集孙,字义夫,南宋末期诗人,生平事迹记载不多,约活动于宋理宗至度宗时期。他工于诗,著有《竹所吟稿》,诗风清雅淡远,多写山林隐逸、交游送别之作,善于以简淡意象传达隽永情思。其诗作在宋代诗坛虽非大家,亦具独特清韵,今存诗数卷,可见其文学造诣。

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