道中即事 其九
我亦欲怀三赤珠,陆郎有母繄独无。
治生复无人谏止,亦岂能有千头奴。
📖 AI 解读
这首诗是姚勉《道中即事》组诗第九首,借旅途感怀抒写贫士无母可养、无计治生的酸楚,语言质朴而用典深婉。
🔍 赏析
诗以“我亦欲怀三赤珠”起笔,暗用“陆绩怀橘”之典,表明自己同样怀有孝亲之心,然而下一句“陆郎有母繄独无”则陡然转折:陆绩有母可奉,自己却已丧母,孝心无处寄托。三、四句转写现实困境,“治生复无人谏止”,既无长辈劝勉规诫,又无人指引谋生之道;“亦岂能有千头奴”反用“千头木奴”典故,感叹自己连维持生计的产业都没有,更不可能像古代富家那样拥有橘奴千株。全诗以对比和反问呈现双重悲哀:一悲子欲养而亲不待,二悲家贫无依、生计艰难。诗中“三赤珠”与“千头奴”皆暗含珍宝与产业之意,却均属奢望,加深了贫士无路可走的沉痛感。语言简练,情真意切,于淡泊中见深哀。
📜 创作背景
姚勉为南宋末年文人,身处国势衰微、民生凋敝之际。他一生仕途坎坷,中年后长期漂泊,此诗写于旅途之中,借道中所见所感,抒发个人身世之悲,亦折射出当时贫寒士人养亲无计、谋生艰难的普遍境遇。
👤 诗人介绍
姚勉(1216—1262),字述之,号雪坡,吉州庐陵(今江西吉安)人。南宋理宗宝祐元年(1253)进士第一(状元),官至校书郎兼太子舍人。他工于诗文,风格清健,有《雪坡文集》五十卷传世。其诗多反映现实、抒写胸臆,兼有爱国忧民之情,代表作有《雪坡集》中诸体诗及奏议等。
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