入邑道中 其二

此诗为许月卿《入邑道中》组诗第二首，借行道所见抒写儒家济世情怀，批判消极遁世之念。

🔍 赏析

首句“鼎立三才名曰人”以《易》之三才立论，谓人与天地并立，其责在参赞化育。次句“分明宇宙爲經綸”承上而言，人之使命即治理天下、经纶宇宙，语势恢弘，见儒家担当。后两句转折：不应在经历风雪摧残之后，便退居岩谷、隐迹山林。“雪虐风饕”喻世路艰险、时局困顿；“巖棲谷隱”指归隐避世。诗人用“不应”二字断然否定，强调无论遭遇何等逆境，士人皆当坚守经世之志，不可因挫败而弃天下。全诗以议论为诗，理正词严，气骨凛然，体现了宋诗重理趣、尚气节的特质。语言简劲，对比鲜明，于问难中见抱负，展示了作者刚毅不屈的儒者襟怀。

📜 创作背景

许月卿生于南宋末造，历经国家危亡、仕途坎坷。此诗或作于其入城途中，触景感怀，借道中行思以明志。南宋后期国势衰微，文人多怀隐逸之想，诗人以此诗反对消极避世，重申儒家用世精神，寄寓对时局的深沉忧虑与自我期许。

👤 诗人介绍

许月卿（1217—1286），字太空，后更字宋士，号泉田子，徽州婺源（今属江西）人。南宋末官员、诗人。淳祐四年（1244）进士，授濠州司户参军，历官承务郎、临安府学教授等。为人刚直，曾上书抨击权奸贾似道，遭排挤。宋亡后隐居不仕，自号“泉石子”，以遗民终老。其诗多感时伤事，风格遒劲，兼具理学气韵。与谢枋得等交厚，谢称其“志节凛然”。著有《先天集》十卷，存诗四百余首，代表作如《入邑道中》《吊岳武穆》等，后人对其评价甚高，称其诗“言近旨远，有补世教”。