偈颂一百二十三首 其三八

此诗为宋代禅僧释祖钦所作禅宗偈颂，以恢弘气象展现禅门广大、普摄万法的境界，并点明真悟者自然超脱的禅机。

🔍 赏析

首句“我此泼天门户”以夸张笔法形容禅宗法门之广大，如天般覆盖一切；“大地一网俱收”则喻指禅法无外，将山河大地、众生万法尽摄于一网之中，体现禅宗“一即一切”的圆融观。后两句“若是祥麟瑞凤，从教戴角擎头”运用比喻，祥麟瑞凤象征已悟本心的上根利器，此类人自然能“戴角擎头”——即昂首挺立、独露真如，不假外求。全诗语言简练而气象雄阔，既有禅门宗师的气魄，又含机锋点拨：大法当前，唯自信自肯者方能承当。诗意在言外，鼓励学人直下承担，莫向外觅。

📜 创作背景

此诗出自《偈颂一百二十三首》，是释祖钦住持寺院时上堂说法或日常示众所作的偈颂。宋代禅宗盛行，祖师常以偈颂传法，寓深意于简言。诗中“泼天门户”暗指禅宗顿悟法门，而“祥麟瑞凤”则喻指夙根深厚、当下即悟的衲僧，反映了当时禅门对直指心性、不立文字的推崇。

👤 诗人介绍

释祖钦（约1216—1287），宋末元初临济宗杨岐派禅僧，号雪岩，婺州（今浙江金华）人。曾参无准师范等大德，后住潭州龙兴寺、仰山等道场，法席隆盛。其禅风峻烈，兼善诗文，有《雪岩祖钦禅师语录》行世，其中收录大量上堂法语与偈颂。文学成就以禅诗著称，语言质朴而机锋内藏，代表作《偈颂一百二十三首》等，对后世禅林文学有深远影响。