偈颂七十二首 其六○

此诗为禅宗偈颂，以琴弦为喻，揭示禅法不可言传、直指本心的妙谛，展现超然物外的禅境。

🔍 赏析

首句“动弦别曲古今稀”以琴弦喻禅机，弦动而曲自别，喻指禅心触发、当下契悟，此等根器古今稀有。次句“觌面相呈第二机”点明禅宗“第一义”不可说，凡有言说、呈相，已是第二机，唯有师徒面对面、心心相印，方能超越言诠。后两句转归本体：“祖父不曾离正位”中“祖父”指本来面目、自性，“正位”隐含曹洞宗“正偏回互”之理，即真如本体从未离开其位，遍在日用之间；“一帘化日自迟迟”则描绘出帘外春日温煦、时光悠然之景，喻禅者心无挂碍，任运自在。全诗以意象说禅，将玄奥的禅理融入琴声日光之中，含蓄隽永，启人深思。

📜 创作背景

释祖钦为宋末元初临济宗高僧，住持多处寺院，常以偈颂开示学人。《偈颂七十二首》是其禅教语录中的一组诗，此诗为第六十首，意在破除学人对言教、机锋的执着，直示本分家风。

👤 诗人介绍

释祖钦（1215—1287），字雪岩，宋代临济宗杨岐派禅僧。历住潭州龙兴、道吾等寺，晚年住杭州径山。其禅风峻烈，常以棒喝接引学人，兼善诗文。著有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，其中包含大量偈颂，如《偈颂七十二首》等，语言凝练，意境深远，在禅门文学中颇具代表性。