偈颂一百零二首 其三四
八月初,何处热。
出门荒草离披,四壁寒蛩凄切。
衲僧家眼里著得须弥山,耳里著得四大海。
声色纯真,只得一橛。
📖 AI 解读
此诗为释绍昙《偈颂一百零二首》之第三四首,以秋初荒凉之景引发禅悟,表达衲僧超然物外的见地与对禅理的体证。
🔍 赏析
诗以“八月初,何处热”起,看似问天气,实含禅机:酷暑已消,何处尚有热恼?暗指心无挂碍则热亦清凉。次写“出门荒草离披,四壁寒蛩凄切”,以荒草、寒蛩营造萧瑟秋景,既是实写,亦喻尘世衰相。后两句转出衲僧境界:“眼里著得须弥山,耳里著得四大海”,形容心量广大,能容须弥四海,超越色声局限。然末句“声色纯真,只得一橛”陡然收束,谓若仅执着于声色之纯真,仍只是得其一截,未达圆满。全诗由景入理,层层递进,在荒寒中见自在,于广大处知不足,语言简练而禅意深永,体现了禅宗不滞一端的超越精神。
📜 创作背景
释绍昙为宋代临济宗僧,生平多见于禅门灯录。此诗为组诗中的一首,作于宋末或元初,时值社会动荡、禅风盛行。诗人借秋景抒发修行体悟,旨在以平常语点化学人,破除对声色境界的执著。
👤 诗人介绍
释绍昙(?-1297年),字希叟,南宋末至元初高僧,临济宗大慧派传人。出家后历主多处名刹,说法度众,门徒甚众。工于诗偈,著有《希叟绍昙禅师语录》(即《五家正宗赞》等)及《偈颂一百零二首》等,诗风峻峭平实,擅将日常景物化为禅机,于平淡中见深意,是宋代禅诗的重要代表。其代表作包括《偈颂一百零二首》《观音赞》等,对后世禅林文学有深远影响。
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