偈颂一百零二首 其六八

这是一首禅宗偈颂，以凌厉峻峭的意象和动作描写，揭示禅门打破执着、直指本心的机锋，充满棒喝交加的禅门气息。

🔍 赏析

此偈语言粗犷，意象猛烈，极具禅门棒喝特色。首句“玉几山前，凌霄峰下”点明道场环境，暗喻佛法本在目前，而不可执着于名相。接下“热血嗔拳，做人话欛”讽刺世间人强作主宰，以意气用事，徒增是非。“犀牛扇飏向他方”用禅门公案，谓执着于清凉之物，反成障道；需当下舍离，方能透脱。“捋虎须拦胸便打”则直呈禅师的手段：不落言诠，以峻烈机锋截断学人妄念，使其回光返照。末句“一炷兜娄怨结成，贵买贱卖”痛惜众生本具佛性，却向外驰求，颠倒买卖，犹如将珍贵的自性贱卖，徒结怨业。全偈语言似俗而雅，多用反讽与截断语，旨在破除执情，令人于当头棒喝中返本归源，体现了禅宗不立文字、以心印心的宗风。

📜 创作背景

释绍昙是南宋末年禅僧，住持多处名刹。其《偈颂一百零二首》为示法、开示之作，常以日常事相或公案机锋点化学人。此诗约写于住山弘法时期，旨在以猛烈言辞警醒执迷之众，展现丛林修行中棒喝交驰的宗风。

👤 诗人介绍

释绍昙（？—1297），南宋末至元初临济宗僧人，号希叟，建宁府建安（今福建建瓯）人。嗣法于径山偃溪广闻，历住明州雪窦、阿育王寺等名刹。他融合禅教，诗文俱佳，有《希叟绍昙禅师语录》及《希叟和尚广录》传世。其诗偈机锋峻烈，又不失圆融，常以冷峭之笔写禅悟之境。代表作有《偈颂一百零二首》、《溪上》等。