偈颂一百零二首 其一一
寒食清明节,人家拜扫时。
纸灰粘蝶翅,啼血染花枝。
追亲思远,写恨含悲。
不论富贵,大小由之。
唯有林泉衲子,无思无念,无欲无为。
圆蒲静倚,瘦策闲戏。
燕子自长春寂寂,长歌一曲啰啰哩,不是知音说向谁。
📖 AI 解读
此诗以寒食清明祭祀为背景,通过对比世俗哀思与僧侣超脱,阐发禅宗无念无欲的境界。
🔍 赏析
诗分两层:前六句描绘寒食清明扫墓场景,“纸灰粘蝶翅”以灰烬拟蝶,暗喻生命渺茫;“啼血染花枝”借杜鹃泣血,强化哀痛。接着“追亲思远,写恨含悲”直抒胸臆,而“不论富贵,大小由之”则点明祭祀之普遍性。后六句笔锋一转,写林泉衲子(僧人)的禅定状态:“无思无念,无欲无为”,与世俗悲欢形成鲜明对照。“圆蒲静倚,瘦策闲戏”以静衬动,体现自在。末句“燕子自长春寂寂”以景语结情,春色长存而寂寥,唯有长歌一曲,知音难觅。全诗语言简淡,意象清冷,将禅理寓于日常。
📜 创作背景
释绍昙为宋末元初临济宗高僧,住持杭州灵隐寺。此诗选自《偈颂一百零二首》,疑作于寒食清明时节,借民间祭扫之机,以禅门视角观照生死哀乐,旨在破除执念,示现僧侣超然心境。
👤 诗人介绍
释绍昙(?—1297),号希叟,宋末元初临济宗僧。曾住持杭州灵隐寺、宁波瑞岩寺等,禅风峻烈。著有《希叟绍昙禅师语录》《希叟绍昙禅师广录》及《偈颂一百零二首》等。其诗偈多融合佛教哲理与自然意象,语言质朴而意境深远,代表作《偈颂一百零二首》广为流传,内容涵盖修行、悟道、应机接物等,对宋代禅宗文学有一定影响。
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