偈颂一百一十七首 其八四

这首偈颂以绣鸳鸯为喻，揭示禅理：世间事物各有其性，不可用世俗尺度强行度量。

🔍 赏析

诗以女子绣制鸳鸯起兴，首句“绣合新添一线长”暗合冬至后白昼渐长，古时有添线绣工之俗；次句“金针鬭巧制鸳鸯”则写巧手穿针，争绣鸳鸯，生动描绘出人间精巧技艺与美好情愫。后两句陡然转笔：“不知这个长多少，莫把龟毛乱较量。”表面说绣成的鸳鸯长短难测，实则暗用佛家“龟毛兔角”之典，喻指事物本无实体，如龟无毛、兔无角，皆属虚妄分别。全诗以日常女红为禅机，由实入虚，点破世人执著于长短、得失、名相之迷思，启示学人应超越相对认知，回归本心自性。语言浅近而意蕴深远，既有生活气息，又具棒喝之机，体现了禅宗诗偈“即事而真”的独特魅力。

📜 创作背景

释绍昙为宋代禅僧，一生创作大量诗偈，多以日常生活为题材，寓禅理于物象。宋末禅门衰微，他欲以文字般若点化世人，故作《偈颂一百一十七首》阐扬宗门要旨。此诗为第八十四首，借绣鸳鸯之景，破除学人对“常”与“量”的执念，当为应机开示之作。

👤 诗人介绍

释绍昙（约1190—1280），南宋末高僧，字希叟，俗姓不详，宁海（今属浙江）人。历任名刹住持，晚年归隐。工诗偈，著作有《希叟绍昙禅师语录》及《偈颂一百一十七首》等。其诗风清雅透脱，常以自然意象与日常琐事宣说禅机，语言简劲，理趣深远，在宋代诗僧中独具面目。代表作如《偈颂一百一十七首》系列，广受后世禅林推重。