赠五星陈东野

这是一首以理学思想为核心的哲理诗，借赠答星象家陈东野之机，阐述理气关系，批评世俗只问气运而不明道德本源的迷误。

🔍 赏析

诗开篇从宇宙生成论入手，指出动静互根，二气五行由理而发，理在气先，理气合而后有人物。接着强调人禀气而成形体，禀理而成仁义礼智之性，即“气为人形理为心”。中间以五行配五常：仁属木、义属金、礼属火、智属水、信属土，指出若人无仁、无义、无礼、无智、无信，则相应之气已死，根本既断，生气无由萌发，以此批判“今人问气不问理，茫茫只向天外寻”的舍本逐末。结尾点题，遇见星翁陈东野后，其议论不同流俗，若能兼论气与理，则太极之理不外乎日常行囊之中。全诗说理深透，以气论为表、理为里，层层推进，体现了理学家的思辨风格。

📜 创作背景

南宋以降，理学盛行，理气之辨是当时哲学核心命题。方逢辰为理学家，此诗赠予星象家陈东野，借诗阐明儒家义理与天地之气的关系，批判只重术数而轻视道德修养的风气。

👤 诗人介绍

方逢辰（1221—1291），字君锡，号蛟峰，严州淳安（今浙江淳安）人。南宋理学家、教育家，淳祐十年进士第一，官至吏部侍郎、国子祭酒。学宗朱熹，力倡正心诚意之学，以明理为本。著有《蛟峰文集》等。其诗多阐发义理，语言质朴，思想深邃。