宿朝宗驿游洞天 游洞天四首 其二

这首诗描绘洞天福地的道教遗迹，感叹仙踪已逝而仙风犹存，意境幽深清冷。

🔍 赏析

首句“药盆丹灶石床闲”以“闲”字点出遗物空置，炼丹之人已去，唯有器物静默。次句“龙虎当年向此盘”追忆往昔，龙虎盘踞暗喻炼丹时水火交融、道法玄妙，与今日之“闲”形成时空对照。第三句“云驭久登天穴路”写仙人早已驾云登天，遁入洞天深处，路径渺然。末句“仙风依旧拂衣寒”收束全篇，风虽无形，却似当年拂过衣袂，带来阵阵清寒。此寒既是山风实感，亦含仙凡隔世之怅惘。全诗以纪实之笔写虚玄之境，动静相生，古今交织，语言简淡而意蕴绵长，于洞天游历中寄寓对永恒道法的追慕与人间无常的淡淡哀思。

📜 创作背景

诗人游历朝宗驿附近洞天福地时，见道教炼丹遗迹而作。宋代文人多有慕道游仙之风，此诗即借洞天景物抒发对仙道世界的向往与神游之感。

👤 诗人介绍

王越石，宋代诗人，生平事迹记载甚少。其诗作多写山水游历与道教仙境，语言清雅，意境幽远。代表作有《宿朝宗驿游洞天》组诗，其中以《游洞天四首》尤为知名，展现了对道家仙踪的追怀与对自然奇境的感悟。