晚登会真道堂望庐山大江作
春风燠江城，楼台眩桃李。
高堂一临眺，傍观谓予喜。
予心实不然，俯视悯群蚁。
通衢哄尘埃，委巷困泥滓。
膏火煎熬间，樊墙限茅苇。
溷处杂酸呻，清思何由起。
别有天地宝，注此两眸子。
北拱五老峰，西倾九派水。
冥冥淡烟外，烱烱残雪里。
元气所融结，万古奠南纪。
中有不死人，神游常在此。
安得月明夜，啸风控赤鲤。
导迎呵江神，殿护叱山鬼。
修静无谈玄，慧远勿析理。
亦不用湘灵，瑶瑟鼓葱指。
稽首青莲仙，大雅叩吟髓。
前陶后苏黄，相与奏宫征。
灵文九霄秘，玄关一时启。
怳兮发浩歌，洞见开辟始。
回谢人间世，日夜虱生虮。
腥腻缠臭帤，闻此秽或洗。
黄冠似予知，具茗亦粲尔。
归卧不成眠，汲井漱寒齿。
📖 AI 解读
这首诗描写诗人晚登道堂远眺庐山与大江的所见所感，表面欣赏美景，内心却忧悯人间疾苦，进而抒发对超脱尘世、神游仙境的向往。
🔍 赏析
诗以春日江城繁华起笔，却以“俯视悯群蚁”转折，揭示众生困于泥滓、膏火煎熬的苦况。后笔锋陡转，将视线投向五老峰、九派水等自然胜景，借“元气融结”“万古奠南纪”喻指天地之永恒。诗人幻想月夜控赤鲤、邀江神、叱山鬼，邀陶渊明、苏轼、黄庭坚等前贤共奏宫徵，实为追求精神解脱。末段以“灵文玄关”“浩歌开辟”象征悟道，却以“归卧不成眠，汲井漱寒齿”收束，暗示尘缘未了、现实与理想间的矛盾。全诗结构大开大合，情感起伏跌宕，融道教仙游与儒家悯世于一体，语言奇崛而意蕴深厚。
📜 创作背景
此诗作于方回晚年，此时宋已亡，他隐遁不仕，常往来道观，寄情山水。诗题中的“会真道堂”为道教场所，诗人登临远眺，触景生情，既见民生凋敝，又慕仙道清虚，遂借此诗宣泄内心郁结。
👤 诗人介绍
方回（1227—1307），字万里，号虚谷，宋末元初徽州歙县人。宋理宗景定三年进士，曾任严州知州。元军破城时投降，后因节操受讥，遂隐居不复出。方回是宋末元初重要诗人、诗论家，主张“格律”“气韵”并重，其《瀛奎律髓》为研究唐宋律诗的重要选本。诗歌风格苍劲峭拔，兼有杜甫之沉郁与江西诗派之瘦硬。代表作有《秋夜》《读张籍诗》《晚登会真道堂望庐山大江作》等，诗文集《桐江集》存世。
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