大衍易吟四十首 其二一

这首易学哲理诗以《易经》复卦为基点，阐发儒家‘仁道’修养，强调通过体悟乾元、效法颜回‘不远复’的功夫回归仁德本源。

🔍 赏析

首句‘仁道成已极’点明仁德修养已达极致，但‘成已极’非终点，而是体认乾元（‘体元干长人’）的起点。‘独休不远复’化用《复卦》‘不远复，无祗悔’，指在过失未远时幡然自省，‘独休’凸显内省功夫的独立性。末句‘当且学回仁’直指颜回‘其心三月不违仁’的典范，强调以颜回为镜，通过持续自反实践仁道。全诗四句层层递进，从理论高度（仁道、体元）到具体方法（不远复）再到榜样（学回仁），结构严谨，融合易学象数（‘元’为乾卦四德之首）与心性修养，体现方回‘以易入儒’的理学思想。

📜 创作背景

此诗作于方回晚年隐居期间，当时他精研《周易》，著有《大衍易吟》四十首。宋亡后他拒绝出仕元朝，以讲学、著述终老，诗中‘独休’‘学回仁’暗含对遗民气节的坚守，其中‘不远复’也寄托着对故国文化的反躬与复归之志。

👤 诗人介绍

方回（1227—1307），字万里，号虚谷，徽州歙县（今属安徽）人。南宋末年至元朝初期著名诗人、文学评论家。宋景定年间进士，曾任严州知府。入元后不仕，隐居家山，专研《周易》与诗学。其文学成就以《瀛奎律髓》最为卓著，是唐宋律诗选评集大成之作，倡导‘格高’‘韵胜’的批评标准，影响后世数百年。本人诗作学江西诗派而兼取晚唐，风格老健深涩，代表作有《桐江集》《续古今考》等。方回还精于易学，著有《大衍易吟》百首，以诗歌形式阐发《周易》义理，学术视野贯通儒道。