过钓台

方回 ·· 五言律诗

真人飞白水,屏迹独蒿莱。

汉祀无宗庙,严家有钓台。

高风真可仰,逝水自堪哀。

扰扰俱澌尽,千帆日往来。

📖 AI 解读

这是一首途经严子陵钓台时所作的怀古诗,通过对比汉室衰微与隐士高风,抒发了对历史兴亡的深沉感慨。

🔍 赏析

首联以“真人飞白水”点明光武帝刘秀起兵于舂陵白水,而“屏迹独蒿莱”则写严光隐居草野,一显一隐,对比鲜明。颔联“汉祀无宗庙,严家有钓台”进一步强化历史感:汉朝祭祀已断绝,严子陵的钓台却依然留存,暗示精神传承超越王朝兴衰。颈联“高风真可仰,逝水自堪哀”直抒胸臆,既仰慕严光的高洁风骨,又叹息时光流逝、人事无常。尾联“扰扰俱澌尽,千帆日往来”以景结情:世间纷扰终将消散,唯有江上舟船日复一日穿梭,暗喻历史长河奔流不息,而个体生命渺小短暂。全诗语言凝练,意境深远,将咏史与哲理融为一体。

📜 创作背景

方回晚年隐居,曾多次往来于桐庐富春江一带,途经严光钓台时触景生情。南宋灭亡后,方回虽曾出仕元朝,但内心矛盾,此诗借古讽今,表达了对隐逸高风的追慕及对朝代更迭的无奈。

👤 诗人介绍

方回(1227—1307),字万里,号虚谷,徽州歙县(今属安徽)人。宋末元初诗人、诗论家。南宋景定三年(1262)进士,曾任严州知州。元军攻陷严州时出降,改任建德路总管。晚年退居杭州,以著书自娱。其诗学推崇江西诗派,主张“格高”与“意境”,所编《瀛奎律髓》是唐宋律诗重要选本。代表作《过钓台》《桐江集》等,诗风沉郁,长于议论,对后世诗学批评影响深远。

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