又题画赤脚仙

这是一首题画诗，借画中赤脚仙的形象，讽刺那些不尊师道、自甘堕落的读书人，表达了诗人对儒家伦理的坚守和对社会风气的批判。

🔍 赏析

首句“万古天冠地屦身”用天地冠屦喻指儒家伦理秩序，即人该有的身份与责任。次句“画师游戏恐非真”指出画师笔下的赤脚仙不过是游戏之作，未必真实。后两句“父生师教成何事，甘作蓬头跣足人”直斥那些辜负父母养育、师长教诲的人，竟然自愿沦为蓬头赤脚、不修边幅的隐逸之徒。全诗以画中形象为靶子，实则批判当时士人逃避社会责任、崇尚狂禅或道家的风气，语言犀利，立场鲜明。方回在宋亡后以遗民自居，此诗也暗含对降元士人的讽刺。

📜 创作背景

此诗是方回为好友或自己收藏的一幅《赤脚仙》画所作的题诗。方回晚年隐居，讲学著述，对南宋灭亡后士人变节、学风空疏深感不满，借题画诗抒发其尊崇儒家纲常、反对虚诞放浪的价值观。

👤 诗人介绍

方回（1227—1307），字万里，号虚谷，徽州歙县（今属安徽）人。南宋末年至元代初期著名诗人、诗论家。宋景定年间进士，曾任严州知府。宋亡后降元，任建德路总管，晚年辞官隐居，潜心著述。他学识渊博，诗学江西诗派，主张“一祖三宗”（以杜甫为祖，黄庭坚、陈师道、陈与义为宗），编有《瀛奎律髓》影响深远。其诗作多抒写身世之感与家国之痛，风格苍劲质朴。代表作有《桐江集》《桐江续集》《文选颜鲍谢诗评》等。方回的人格常因降元而遭后人诟病，但其文学批评成就不可忽视。