鄱阳汤仲材以其家息庵存斋东涧三大老鄂州黄龙寺僧惠璋入石诗装为一轴求士大夫赞颂紫阳山下方回之先人字元章嘉定甲戌与晦静先生同年为下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也 其二

这首诗是方回应汤仲材之请，为其家三位老人及惠璋碑的墨宝所作，表达了对先辈文采的敬仰与自身未能尽读碑文的惭愧。

🔍 赏析

诗作以简练笔触勾勒出对‘息存东涧三汤老’文章的全面认识，一句‘文我平生尽见之’既显渊博又含谦逊。后两句转写亲身游览黄龙山多次，却因未读惠璋碑而生惭意，通过行动与欠缺的对比，突显对文化遗产的敬畏与求知若渴的态度。全诗语言质朴，情感真挚，在自省中透出对学术传承的郑重。

📜 创作背景

汤仲材将家中收藏的三位老人（息庵、存斋、东涧）及黄龙寺僧惠璋的碑文拓片装裱成轴，求士大夫题咏。方回的先人字元章，与晦静先生同榜（嘉定甲戌年进士），但先人的偈言未提及此碑，方回借此诗补足遗意，并回应仲材‘作祇夜回作伽佗’之请。

👤 诗人介绍

方回（1227—1307），宋末元初诗人，字万里，号虚谷，歙县（今属安徽）人。南宋时中进士，曾任严州知州，后降元任建德路总管。晚年寓居杭州，以诗酒自娱。他是宋末江湖诗派代表人物，诗学主张‘诗格’与‘人格’统一，编选《瀛奎律髓》影响深远。代表作有《春半久雨走笔》《雨夜雪意》等，诗风兼融江西派与晚唐体，善用典而重白描。