再送王圣俞戴溪

这是一首送别诗，借送友人王圣俞北行，抒发对人生际遇的感慨，并通过对古代圣贤的追思，表达对功名利禄的淡泊与对天道自然的领悟。

🔍 赏析

全诗以‘宇宙喜一统’开篇，点出元朝统一后的时代背景，但随即转入对‘江南诸将相’北上求官的现实讽刺。诗人笔下的友人王圣俞却选择不趋附权贵（‘不上郭隗台，不饮卢沟泉’），而是往泰山、孔林、孟子庙等地寻访古迹，体现对圣贤之道的向往。诗中运用对比手法：一方面写‘书生亦觅官’的世俗潮流，另一方面写友人‘插翅如登仙’的超然选择。后半部分由‘古先哲何以百世传’引发对生命短暂的慨叹，进而批判‘少游胜伏波’的投机论调，并以‘鱼得过饱食，终不流饥涎’的‘信天缘’典故收束，表达顺其自然、安贫乐道的人生态度。语言简劲，用典贴切，情感深沉而豁达。

📜 创作背景

此诗作于方回晚年，此时南宋已亡，元朝统一中国约三十年。方回曾降元任官，后辞归，内心矛盾。友人王圣俞北行，并非求官而是游历圣迹，诗人借送别抒发对世事无常的感悟，并寄托自身对圣贤之道的追慕与对天命的理解。

👤 诗人介绍

方回（1227—1307），字万里，号虚谷，宋末元初著名诗人、诗论家。其诗学江西诗派，主张‘一祖三宗’（杜甫为祖，黄庭坚、陈师道、陈与义为宗），编选《瀛奎律髓》影响深远。他一生著述颇丰，有《桐江集》《续古今考》等。代表作如《秋晚杂兴》《再送王圣俞》等，诗风苍劲老辣，善用典故，常寓家国兴亡之叹。其生平经历复杂，曾降元又辞官，故诗中多含矛盾与超脱之情。