颂古一百则 其三六

此诗以禅宗公案为引，通过日面月面、星流电卷等自然意象，阐述真如自性超越对立、圆融无碍的禅理。

🔍 赏析

首句‘日面月面’出自佛经，喻指佛的两种面相，象征真如的普遍性与超越性；‘星流电卷’则形容禅机迅疾，不容思量。后两句‘镜对像而无私’以镜喻心，心如明镜，照物无偏；‘珠在盘而自转’喻自性圆明，任运自然。末句‘钳锤前百炼之金’比喻修行需经锤炼，‘刀尺下一机之绢’则喻禅机如织锦般精密。全诗以物象说理，语言凝练，禅意深邃，体现曹洞宗‘偏正回互’的禅风。

📜 创作背景

释正觉为宋代曹洞宗高僧，住持天童寺，提倡‘默照禅’。此诗选自《颂古一百则》，为对古德公案的颂赞，旨在启发学人直契本心，当时禅宗盛行文字禅与公案参究。

👤 诗人介绍

释正觉（1091—1157），号宏智，宋代曹洞宗高僧，天童寺住持。他融合华严与禅学，创立‘默照禅’法门，主张静坐默究、彻见本源。文学成就以禅诗著称，著有《宏智禅师广录》九卷，其中《颂古一百则》以诗偈解说公案，语言精妙，意境深远，代表作如《天童颂古》对后世禅诗影响极大。