颂古一百则 其一○一

这首禅诗以简练语言揭示了禅宗超越有无、不执名相的空性智慧，并借瑯琊山禅师典故彰显直契佛心的修行境界。

🔍 赏析

首句“见有不有”直指现象界的有无二相本属虚妄，禅者当破除对“有”的执着，同时亦不落“空”边，体现中道实相。“翻手覆手”以瞬息万变的手势比喻心念的造作与无常，提醒修行者须超越二元对立。“瑯琊山里人”代指唐代瑯琊山慧觉禅师等宗门大德，他们不依经教、不立文字，却能“不落瞿昙后”——与释迦牟尼佛平等无别，彰显曹洞宗“即事而真”的宗旨。全诗二十字，却含摄了禅宗对工夫与见地的圆满开示。

📜 创作背景

此诗出自《颂古一百则》，是宋代曹洞宗僧释正觉为阐释禅门公案所作。宋代禅林盛行颂古之风，禅师借古德机缘语句以诗偈点化玄旨，帮助学人打破疑情。

👤 诗人介绍

释正觉（1091-1157），号宏智，宋代曹洞宗高僧，与天童如净并称曹洞宗中兴之祖。他提倡‘默照禅’，主张静坐默究以显发本心，著有《宏智禅师广录》九卷，其《颂古一百则》是禅门重要典籍。诗风简古玄奥，善用意象传达禅理，对后世日本曹洞宗影响深远。