偈颂二百零五首 其四二

这首偈颂以庄子藏舟藏山典故起兴，揭示真如自性不可隐藏、遍满太虚的禅理，后赞禅门家风清虚圆融。

🔍 赏析

首句化用《庄子·大宗师》‘藏舟于壑，藏山于泽’，暗喻世人执著外相、妄图藏匿，然‘一真不可藏’直指自性本体本无遮蔽，‘怕尔满寥廓’以拟人笔法道出真如遍满虚空、无法封藏。后两句转写家风：‘传家清白’喻禅门心法不染尘俗，‘有风规’指法度森然；‘圆陀陀地无棱角’以圆融无碍之象形容悟道者心性浑然、不落边见。全诗借典破执，由理入行，语言简劲而禅机深蕴。

📜 创作背景

释正觉为宋代曹洞宗宏智派创始人，此诗收于其《偈颂二百零五首》，系日常接引学人时所作。其时禅宗各派纷争，正觉力倡默照禅，反对执著文字知解，此偈正体现其‘不立名相、直显本心’的宗风。

👤 诗人介绍

释正觉（1091—1157），宋代高僧，俗姓李，字宏智，曹洞宗第十世传人，住持明州天童寺三十年，开创‘默照禅’法门。其禅学主张静坐默究，脱妄显真，与临济宗‘看话禅’并峙。文学上擅写偈颂，语言简淡而玄理深彻，代表作《宏智禅师广录》九卷、《偈颂二百零五首》等，对后世禅诗发展影响深远。