上留尚书
昆明池劫化灵缁,梦觉功名忝一炊。
钟子未将南操变,庾公空抱北朝悲。
归来眼底湖山在,去后心期浙水知。
白发门生怜未死,青袍留得裹遗骴。
📖 AI 解读
此诗为何梦桂呈给降元官员留尚书之作,借历史典故委婉讽喻,并自表遗民孤忠,寄寓故国之思与身世之痛。
🔍 赏析
首联以‘昆明池劫’暗指宋亡之巨变,‘灵缁’喻指身披僧衣或隐迹尘外,而‘梦觉功名忝一炊’化用黄粱梦典故,叹功名如梦,徒成虚妄。颔联用钟仪、庾信事:钟仪被囚仍操南音,不改变楚声;庾信羁留北朝,空怀故国悲思。两句一正一反,既暗示留尚书失节,又以古人之操守反衬其变节之可悲。颈联转写归隐后湖山依旧,而当年心志唯浙水可知,语淡情深,暗含坚守初心之意。尾联‘白发门生’自指,谓己虽衰老未死,犹能保存遗骸于青袍之中,表示至死不渝的故国情怀。全诗用典贴切含蓄,情感沉郁悲凉,在委婉讽劝中透出遗民孤愤与民族气节。
📜 创作背景
此诗作于宋元易代之际。南宋灭亡后,何梦桂隐居不仕,以遗民自居。留尚书当指留梦炎,原为南宋高官,后降元并仕于新朝。诗人以门生身份呈诗,借古喻今,既悲故国沉沦,又暗讽降者失节,同时表明自己坚守遗民之志,宁肯青袍裹骨也不改初心。
👤 诗人介绍
何梦桂(生卒年约1228-1303),字岩叟,号潜斋,严州淳安(今浙江淳安)人。南宋度宗咸淳元年(1265)进士,曾官太常博士、监察御史。宋亡后隐居不仕,以诗文自娱,为宋末元初重要遗民诗人。其诗多抒故国之思、沧桑之感,风格沉郁苍凉,善用典故。著有《潜斋集》十一卷。代表作有《上留尚书》《感兴》等,其诗文中蕴含强烈的民族气节,对后世遗民文学有深远影响。
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