禅人写真求赞 其五三

这是一首为禅僧画像所作的赞诗，通过描绘禅僧外貌与神通，阐发唯心即物的禅理。

🔍 赏析

前四句以“怒眉嗔目”“枯肠空腹”刻画禅僧冷峻清癯的外形，“面冷莫触”言其不可亲近的威严，“气清可掬”则转写其内在清气如可捧取，外冷内清，形神兼备。后四句借用“乘仙槎而棹星河”（张骞乘槎典）和“握玉斧而修月毂”（月宫修月典）两个瑰奇意象，喻示禅者超越时空、自在逍遥的神通境界。末联“真见法以唯心，妙契神于即物”直接点出禅宗核心：万法唯心，心外无法；而神通妙用即在当下之物中，即物而悟神。全诗语言凝练，意象瑰奇，将人物写真与禅理阐发熔于一炉，既见禅师之性，亦显禅宗之旨。

📜 创作背景

此诗为释正觉为禅僧画像所作的一组赞诗之一。宋代禅林盛行请高僧为画像题赞，以文字彰显被画者的道行与精神境界，本诗即在此风气下创作，旨在通过肖像与诗赞的融合，传达禅者的内在修为与悟道境界。

👤 诗人介绍

释正觉（1091—1157），宋代禅僧，曹洞宗高僧。俗姓李，号宏智，谥号“宗觉大师”。幼年出家，后嗣法于丹霞子淳禅师。建炎三年（1129）住持明州天童寺，弘扬曹洞宗“默照禅”法门，与临济宗大慧宗杲并称“二大老”。其文学成就卓著，著有《宏智禅师广录》九卷，收录大量禅诗、颂古、赞偈等，风格清丽玄远，善用意象与典故阐发禅理。代表作有《默照铭》《坐禅箴》等，对日本曹洞宗影响深远，被尊为“天童派”祖师。