北山之高寿北山何先生 其七

此诗为金履祥贺北山何先生（何基）寿辰的组诗第七首，以君臣对话之体，赞颂先生不慕荣禄、安于讲学的高洁之志。

🔍 赏析

诗以“夫子曰止”开篇，模拟何先生辞谢朝命，自谦“非索隐”，表明并非刻意避世，而是“士各有志”，且年事已高（“亦既耄只”）。后转写天子之语：“咨尔夫子，汝予交修”，可见君王欲与先生共修治道，然先生终愿优游于讲殿帷幕之间，以学术自娱。全篇采用对话体，简洁凝练，省略主谓，而意脉贯通。通过“夫子”与“天子”的对举，既显先生之淡泊，又彰朝廷之敬重，含蓄地表达了“寿”之深意——非仅祝其寿考，更颂其德业不朽。诗中“索隐”“交修”等语，具儒家经世色彩，而“优游”一词，又见其超然气象，颇有《诗经》雅颂之余韵。

📜 创作背景

何基字子恭，号北山，南宋理学家，金履祥曾从其学。此诗为何基寿辰而作，组诗共七首，此其七。时逢宋末，朝局动荡，何基以理学名世，屡受征召而不仕，故诗中借君臣问答，表达对先生出处之道的理解与推崇。

👤 诗人介绍

金履祥（1232-1303），字吉父，号仁山，学者称仁山先生，婺州兰溪人。宋末元初理学家、教育家，为朱熹再传弟子，王柏门人。宋亡不仕，隐居讲学，深研经史，通晓天文地理、礼乐兵刑。著有《尚书表注》《大学疏义》《论语集注考证》等，诗文收入《仁山集》。其学承朱子而重经世，与何基、王柏、许谦并称“金华四先生”，在理学传承中居重要地位。