五王子 内生

这首诗是宋代诗僧释正觉所作《五王子》组诗中的一首，以‘内生’为题，借王子形象象征内在修行的尊贵与自性光明。

🔍 赏析

首句‘妙龄天嗣自重瞳’，以‘天嗣’喻王子，用舜帝重瞳之典，暗指天生具有超常智慧与佛性光明。‘重瞳’既是帝王异相，也象征内观之眼，照见本性。第二句‘尊贵威严镇六宫’，将王子之尊贵与修行者定力相连，‘六宫’可喻六根（眼耳鼻舌身意），以正念摄持六根，不为外境所动，故能‘镇’住纷扰。第三句‘规步从来不出禁’，描写王子恪守宫禁规矩，步步如法，不越雷池，喻修行者安住本心，不攀缘外境，行住坐卧皆在戒律与定慧之中。末句‘阍人祇得颂芳风’，守门人只能遥颂其德行，象征外在凡夫无法窥测内在证悟者的境界，只能赞叹其清净芬芳的德风。全诗以宫廷意象比喻内修功夫，层层递进，语言庄重典雅，既符合王子身份，又暗含禅门心法，体现释正觉将儒释融合的独特风格。

📜 创作背景

释正觉为宋代曹洞宗高僧，曾住持天童山，倡导‘默照禅’。此诗出自其《五王子》组诗，借王子不同成长阶段喻修行次第。‘内生’指内在证悟，强调佛性本具，不需外求。宋代禅宗常以世间法喻出世法，此诗正是以宫廷生活为喻，展现曹洞宗‘回互’的禅法思想。

👤 诗人介绍

释正觉（1091-1157），宋代曹洞宗高僧，俗姓李，山西隰州人。十一岁出家，后得法于丹霞子淳，住持明州天童山景德禅寺近三十年，世称‘天童正觉’。他提倡‘默照禅’，与临济宗大慧宗杲的‘话头禅’并立，影响深远。其禅法主张静坐观照、彻见本心，著有《宏智禅师广录》等。文学成就主要体现在禅偈与颂古诗，语言精炼，意境深远，常以自然意象和世间事相阐明禅理，代表作有《五王子》《颂古百则》等。