禅人并化主写真求赞 其五四

此诗为宋代禅僧释正觉为禅者画像所作的赞诗，以意象化语言勾勒禅者超然物外的形神与境界。

🔍 赏析

全诗以白描与象征结合，塑造禅者清寂孤高的形象。“发作残雪之白，目带深秋之寒”，以雪喻发、以秋喻目，突出其超脱尘俗的苍古与冷峻。“春山未暖，野水无澜”则借自然景象暗喻禅心不随外境迁动，安住于寂然不动之境。“家风摩鼻孔，好事上眉端”用禅门机语，表现禅者自然纯真的本色，眉端现吉祥喜乐之相。末二句“三世因缘兮半身而应，十方刹海兮一吸而干”，以广大时空为背景，彰显禅者应化自在、吞纳万有的圆融智慧。全诗语言凝练，意象奇崛，将禅理寓于具象之中，体现了禅宗“即事而真”的精神。

📜 创作背景

释正觉是宋代曹洞宗高僧，住持宁波天童寺，提倡“默照禅”。此诗为禅林弟子或道友请其为“禅人”及“化主”所绘写真（肖像）所作赞辞，属禅宗像赞一类，用以彰显修行者的道风与悟境。

👤 诗人介绍

释正觉（1091—1157），号宏智，宋代曹洞宗高僧，谥号“宏智禅师”。他一生弘扬禅法，主张“默照禅”，与临济宗大慧宗杲的“话头禅”并称。其禅法注重静坐观照、心性本净，著作有《宏智禅师广录》等，另有《颂古百则》传世。他善于以诗偈表达禅境，风格简劲清冷，富有哲理，对后世禅宗文学有重要影响。