禅人并化主写真求赞 其二九六

这首禅诗以松竹为喻，刻画一位年迈而心明、动静自如的禅僧形象，展现默照禅的境界。

🔍 赏析

诗开篇以“松老皮皴，竹癯节棱”勾勒出苍劲清瘦的外貌，暗喻修行者历经风霜而气骨不改。接着“发白远山雪，心明长夜灯”，以远山之雪喻白发之洁净，以长夜之灯喻内心之明澈，形成鲜明对照。后四句转写禅者之机用：“回机历历”指观照返照时清晰分明，“随用腾腾”指应物接人时自在无碍。末句“因缘妙触初无碍，个是玲珑岩下僧”点明主题，谓其随缘应化、圆融通达，“玲珑岩下”既是实指，也暗喻心地空明。全诗意象简淡，禅味深长，将外在形貌与内在境界融为一体，展现曹洞宗默照禅的修养功夫。

📜 创作背景

此诗为《禅人并化主写真求赞》组诗之一，释正觉住持天童寺时，禅门人士请画师绘制肖像并求题赞，诗人借题发挥，通过赞颂像主传达禅学思想。释正觉为宋代曹洞宗代表，提倡默照禅，主张静坐观心，此诗亦体现其‘默照’与‘妙触’相融的禅法特色。

👤 诗人介绍

释正觉（1091-1157），宋代曹洞宗高僧，俗姓李，字智觉，号宏智，隰州（今山西隰县）人。早年参悟玄旨，后住持明州天童寺，世称‘天童正觉’或‘宏智正觉’。他阐扬默照禅，与临济宗大慧宗杲的‘看话禅’并称两大家风，著有《宏智禅师广录》等。其禅诗以意境空灵、机锋含蓄著称，代表作如《禅人并化主写真求赞》数百首，融禅理于自然意象，对后世禅文学影响深远。