解嘲示真歇老人二首 其一

不作市朝梦,生憎城郭居。

前身真衲子,妄念入儒书。

丘壑无疑老,轩裳久已疏。

世人多大屋,争笑卖吾庐。

📖 AI 解读

此诗为张元干写给真歇老人的酬答之作,表面自嘲,实则表达对尘世生活的厌倦与对山林禅境的向往。

🔍 赏析

首联“不作市朝梦,生憎城郭居”直抒胸臆,表明自己无意功名,厌恶城市喧嚣,奠定全诗超脱尘俗的基调。颔联“前身真衲子,妄念入儒书”以调侃口吻自嘲:前世本是僧人,却因一时妄念误入儒门,暗含对儒道功名的疏离感。颈联“丘壑无疑老,轩裳久已疏”进一步强化归隐之志,山林丘壑才是归宿,官服荣华早已疏远。尾联“世人多大屋,争笑卖吾庐”是点睛之笔:世人追求广厦华屋,而自己却卖掉居所,反被嘲笑。诗人以自嘲之态,衬托出世俗与己志趣的迥异,更显其超然物外、坚守本心的孤傲。全诗语言简淡,意蕴深厚,在自嘲中透出禅机,体现了张元干晚年诗歌的枯淡之境。

📜 创作背景

此诗为张元干晚年之作。诗人历经北宋末至南宋初的动荡,曾因支持抗金而遭贬斥,晚年流寓江浙,与僧人真歇清了交游密切。真歇老人即真歇清了禅师,为当时高僧。诗人以“解嘲”为题,回应世人对其卖屋行为的不解,实则是抒发自己看破红尘、厌弃世俗的心境,带有鲜明的禅宗思想烙印。

👤 诗人介绍

张元干(1091—约1170),字仲宗,号芦川居士、真隐山人,永福(今福建永泰)人。北宋末曾任将作监丞,南渡后因作词赠送主战派胡铨而触怒秦桧,被削籍除名。他是南宋著名的爱国词人,词风豪放悲壮,与辛弃疾、陆游等并称,代表作有《贺新郎·梦绕神州路》《石州慢·寒水依痕》等。其诗亦清健有骨,晚年多禅意。著有《芦川归来集》。

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