解嘲示真歇老人二首 其一

不作市朝夢,生憎城郭居。

前身真衲子,妄念入儒書。

丘壑無疑老,軒裳久已疏。

世人多大屋,爭笑賣吾廬。

📖 AI 解读

此诗为张元幹晚年示僧友之作,借解嘲之语表达厌弃尘世、向往山林的情怀。

🔍 赏析

首联直言不愿涉足市朝、厌恶城郭生活,表明诗人已彻底斩断功名之念。颔联以“前身真衲子”自谓宿缘本在佛门,却因“妄念”误入儒书,看似自嘲,实含对儒者生涯的深刻反思。颈联“丘壑无疑老,轩裳久已疏”进一步强化归隐之志,山林丘壑才是终老之地,官服轩裳早已疏远。尾联以世人争相营造大屋、反笑诗人卖掉居庐作结,形成鲜明对比:世人逐物,而我任真。全诗语言平实,对仗工稳,在自嘲中透出超然物外的洒脱,体现了张元幹后期思想的禅意与淡泊。

📜 创作背景

张元幹生活于两宋之际,曾投身抗金事业,后因触怒权贵遭贬。晚年流寓江南,与僧人真歇老人交游,此诗殆为其晚年心境写照:历经宦海浮沉,看透世态,遂以“解嘲”方式向方外之友剖白心迹。

👤 诗人介绍

张元幹(1091—约1170),字仲宗,号芦川居士,永福(今福建永泰)人。宋代著名词人、诗人。早年词风婉丽,南渡后多感时伤事之作,风格豪放悲壮,成为南宋爱国词之先声。其词以《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》最为著名,另有《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》等。著有《芦川归来集》,代表作《芦川词》。诗亦清健有骨,与词风相映,在宋代文学史上占有重要地位。

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