竹枝歌 其一○

此诗借天上人间的盛衰之梦与湘妃竹泪的典故，抒写亡国哀愁与历史沧桑，是汪元量宋亡后沉痛心境的典型流露。

🔍 赏析

首句“天上人間一夢過”以梦喻世，将朝代更迭、人生浮沉浓缩于瞬间，语含幻灭之悲。次句“春來秋去奈愁何”以季节循环反衬愁绪之无解，春去秋来本是自然，却更添时光流逝而国恨难消的无奈。后两句用典精妙：“銅仙有淚如鉛水”化用李贺《金铜仙人辞汉歌》，借汉武帝铜人承露盘被拆运时流泪的传说，暗指宋朝宗庙器物流离、国祚断绝；“不似湘妃竹上多”则翻进一层，说纵使铜仙人泪如铅水，也不及湘妃竹上斑痕之多。湘妃泪染斑竹本为尧女哭舜之死，此处转以自喻，暗示自身及遗民之泪远甚于古，悲痛深重。全诗以典故叠加、意象冷冽，将个人哀感与历史兴亡熔铸一体，语言凝练而情蕴深厚。

📜 创作背景

汪元量生活于宋末元初，曾为南宋宫廷琴师。宋恭帝德祐二年（1276年）临安陷落，他随三宫被掳北去，亲眼目睹宋朝灭亡、君臣受辱的惨状。此诗为其《竹枝歌》组诗之一，当写于北上途中或居燕时期，借民歌体寄寓故国之思与亡国之痛，与同时期遗民诗词同调。

👤 诗人介绍

汪元量（约1241—约1317），字大有，号水云子，钱塘（今浙江杭州）人。南宋末重要诗人、词人，以善琴事宋度宗。宋亡后随幼主北迁，曾出入大都，与文天祥等遗民交游，后为道士南归。其诗多纪国亡北徙之事，感慨苍凉，人称“诗史”；词亦沉郁悲咽。代表作有《湖州歌》《越州歌》《竹枝歌》等，著有《水云集》《湖山类稿》传世。