宋骑吹曲 遣将曲第三 其一

这首诗描绘了南宋军队出征时的雄壮气势和仁义之师的形象，体现了诗人对朝廷收复失地的热切期望。

🔍 赏析

全诗以“天门雷动开风云”起笔，气势磅礴，渲染出军队出征时的宏大场面。“内前尽给羽林军”展现朝廷全力支持，军容严整。随后“圣人神武授方略”突出将帅英明，“斩将搴旗各骏奔”则生动刻画了将士奋勇杀敌的英姿。中段“王师所过如时雨，洗濯焦枯向荆楚”以比喻手法，将王师比作及时雨，既写出军队纪律严明、秋毫无犯，又暗含对沦陷区百姓的抚慰。“重宣德意吊遗黎，素服军前释俘虏”进一步体现仁义之师的怀柔政策，释放俘虏、安抚遗民，彰显王者之师的政治智慧。结尾“全家到阙拜上恩，诏书为筑先臣墓”则写朝廷对将士的恩赏，激励忠义，呼应开篇的“神武”。全诗语言雄浑，意象鲜明，虚实结合，既有战争场面的壮阔，又有政治理想的寄托，展现了谢翱作为遗民诗人深沉的爱国情怀。

📜 创作背景

此诗为《宋骑吹曲》组曲之一，创作于南宋末年。当时宋室衰微，外有蒙古强敌，内部积弊重重。谢翱曾投身文天祥的抗元义军，对朝廷寄予厚望。此诗通过对理想中王师出征的描绘，表达了对宋朝中兴的渴望，也可能是对某一具体战役的艺术化再现。

👤 诗人介绍

谢翱（1249-1295），字皋羽，号晞发子，南宋末诗人。他出身寒微，元军南下时散尽家财，组织乡兵投奔文天祥，任咨议参军。宋亡后，他坚决不仕元，漫游浙东山水，以遗民身份终老。其诗风格沉郁悲怆，善用奇崛意象抒发亡国之痛，代表作有《登西台恸哭记》、《书文山卷后》等，尤以《西台恸哭记》为著名。他的诗歌继承杜甫、李贺的某些特点，在宋末诗坛独树一帜，被誉为“宋末诗人之冠”，著有《晞发集》十卷。