杂兴五首 其二

这首诗借神话传说与历史典故，感叹人心不足、世事难料，警示穷奢极欲终致祸殃，带有深沉的历史幻灭感与人生反思。

🔍 赏析

诗以“云路”“天河”起兴，喻指登仙之路不可企及，暗含对超脱现实的否定。接着直指人心贪求无厌，而意外之事难以预量，奠定全诗哲理基调。后四句连用周穆王瑶池赴宴、唐明皇月宫游仙的典故，以“干戈惊骏足”“鼙鼓骇霓裳”概括其由盛转衰的剧变：周穆王西征引发动荡，唐明皇遭安史之乱惊破霓裳羽衣曲。诗人以“岂不穷欢乐”反问，揭示纵情享乐终酿祸端的必然。结尾“神仙竟何益”更将求仙问道的虚妄与历史兴亡之痛并置，收束于“抚卷空凄凉”的苍然长叹。全诗语言简劲，用典精当，由虚入实，感慨遥深，既批判帝王沉溺逸乐，亦暗含对人生无常的悲悯，展现出诗人清醒的史识与冷峻的理性思考。

📜 创作背景

艾性夫为宋末元初遗民诗人，历经朝代鼎革，对兴亡之变有切肤之痛。此诗或作于入元之后，借古讽今，通过咏叹周穆王、唐明皇的求仙宴游与祸乱相连，隐射南宋覆灭的历史教训，寄托遗民对故国沦亡的哀思与对世事变幻的无奈。

👤 诗人介绍

艾性夫（生卒年不详），字天谓，号孤山，临川（今江西抚州）人。宋末元初诗人，入元不仕，隐居山林。其诗沉郁苍凉，多抒故国之思与身世之感，擅长以典故和意象营造深婉意境。著有《孤山诗集》，代表作如《杂兴五首》《山中》等，以反思历史、感慨时艰见称，在遗民诗坛中具有独特地位。