题太平兴国宫

这首诗借题咏太平兴国宫，追慕其唐开元时期的鼎盛，感叹兵火毁坏后的荒凉，又欣喜于宝殿重建，寄寓对天下升平的祈愿。

🔍 赏析

全诗以时间脉络展开，先写神话般的开元旧事：仙宫降世，天使现形，绛节霓旌、仙袂飘飘，群官共睹，极显当年神圣庄严。转折处忽写吴道子壁画已随劫火焚毁，唯余败壁，昔日壮丽化为荆棘之地，令人不胜叹惋。最后写后人重建，宝殿巍峨，诗人明确点出“祈福不为己”，而是为见升平气象，将宗教兴衰与家国情怀融为一体。诗中善用今昔对照，前盛后衰再复兴，起伏之间寄托深沉；而“吴生笔”之失落，更添一层文化断损之痛。语言凝练遒劲，情感由追慕、伤感转为欣慰，层次分明，具有强烈的历史纵深。

📜 创作背景

太平兴国宫是庐山一带著名道教宫观，相传唐玄宗梦九天采访使者，遂建九天使者庙，北宋太平兴国年间改名太平兴国宫。诗中提到的“吴生笔”即唐代画家吴道子的壁画，可知其曾盛极一时，后历经战火或火灾而衰败，至诗人游访时已重新修建。诗人面对重建后的宫观，回首历史沧桑，感时伤事，故题此诗以抒怀。

👤 诗人介绍

张汉彦，宋代诗人，生卒年、字号、籍贯等生平信息今已不详，仅知其曾游历太平兴国宫并留题诗作。其传世作品极为稀少，此诗是其最具代表性的篇章。从诗风看，张汉彦熟悉道教典故，长于将历史传说与眼前实景相结合，语言浑厚，情感深沉，体现了宋代文人凭吊古迹、寄怀兴亡的典型风貌。