绍兴以后祀五方帝六十首 白帝降神用《高安》。 其一

这是一首宋代祭祀白帝的乐歌，以庄严的仪式感表达对神灵的敬畏与祈福，描绘了秋日丰收后祭祀神灵的场景。

🔍 赏析

此诗为《绍兴以后祀五方帝六十首》中祭祀白帝的乐歌，采用‘圜钟为宫’调式。首句‘白藏启序’点明秋季（白藏为秋之代称），‘庶汇向成’指万物成熟。三、四句‘有严禋祀，用答幽灵’说明祭祀的严肃性，旨在答谢神灵。五、六句‘风马云车，来燕来宁’以想象之笔描绘神灵乘云车风马降临，享受祭品并赐予安宁。末两句‘洋洋在上，休福是承’直抒祈祷，愿神灵广施福泽。全诗语言简练庄重，虚实结合，既写实祭礼，又融神话意象，体现了宋代郊庙歌辞的典雅风格。

📜 创作背景

此诗出自宋代郊庙祭祀乐歌，编订于高宗绍兴年间（1131-1162），用于祭祀五方帝中的白帝（西方之神，主秋季）。宋代重视礼乐，郊庙歌辞多由文臣依古制创作，此诗是系列祭歌之一，反映宋代官方祭祀文化的规范化与神圣化。

👤 诗人介绍

‘郊庙朝会歌辞’非单一位诗人，而是宋代宫廷祭祀乐歌的总称，由太常寺、翰林学士等机构文臣集体创作，收录于《宋史·乐志》。这些歌辞遵循古礼，分祀天地、五方帝、太庙等，语言典雅庄重，句式整齐，多用典故与神话，代表作包括《绍兴以后祀五方帝六十首》《景祐祀感生帝》等。其文学成就体现在以乐府形式保存宋代礼制文化，风格承袭《诗经》雅颂，对后世祭祀诗有直接影响。