元符亲享明堂十一首 神宗奠币用《信安》。

这是一首宋代郊庙朝会祭祀乐歌，歌颂哲王在明堂举行合宫大典，以明德感召先王神灵降福，祈求国祚绵长。

🔍 赏析

此诗为《元符亲享明堂十一首》中神宗奠币时所歌，属典型的郊庙乐章。全诗四章八句，语言庄重典雅，节奏肃穆。首句“合宫礼备”点明大典仪制完备，“时维哲王”颂扬当朝君主英明。次联“堂筵四敞，明德馨香”，既写明堂四面开敞的礼制空间，又暗喻君王德行如芳香远播，将物理空间与道德象征巧妙融合。“圣考来格，降福穰穰”是祭祀核心：神宗之神灵降临，福禄丰厚。末联“承承继继，万祀其昌”以叠词强化传承不绝之意，收束于对王朝万世昌隆的祈愿。整首诗紧扣祭祀主题，遵循雅乐传统，用词简练而意蕴深厚，体现了宋代官方祭典对祖先的崇敬与政治合法性的宣示。

📜 创作背景

此诗为宋哲宗元符年间亲享明堂大典的乐章之一。明堂是古代帝王宣明政教、举行祭祀的重要场所。神宗为哲宗之父，奠币是祭祀中向神奉献币帛的仪式。此歌辞作于神宗灵位之前，用于礼乐配合，彰显以孝治国、敬天法祖的儒家政治理念。

👤 诗人介绍

“郊庙朝会歌辞”并非具体诗人，而是宋代宫廷祭祀礼仪用歌辞的统称，由太常寺等机构或词臣依制撰作，汇集于《宋史·乐志》等文献。这些歌辞多四言或七言，风格典雅，内容围绕天地、宗庙、朝会等仪式展开，具有极强的典礼功能。宋代郊庙歌辞继承《诗经》雅颂传统，代表作品如《景德以后祀五方帝十六首》等，是研究宋代礼乐制度与政治文化的重要文本。