常祀皇地祇五首 迎神用《宁安》。八变。
坤元之德,光大无疆。
一气交感,百物阜昌。
吉蠲致享,精明是将。
介兹景福,鼎祚灵长。
📖 AI 解读
这首乐章是宋代祭祀皇地祇(地神)时迎神所用,歌颂大地滋养万物的德行,祈求国运昌隆。
🔍 赏析
全诗以简练典雅的语言颂扬地祇之德。首句“坤元之德,光大无疆”化用《周易》“坤元”概念,将大地之德比作广袤无垠的宇宙,突出其包容与生生之力。“一气交感,百物阜昌”点明阴阳二气交融、万物繁荣的自然规律,体现古代天人合一的哲学观。后两句“吉蠲致享,精明是将”强调祭祀的虔诚与洁净,“介兹景福,鼎祚灵长”则直抒祈福之意,将个体福祉与王朝国运相连。全诗结构工整,气象雍容,既符合郊庙歌辞的庄重风格,又蕴含对自然与社稷的敬畏,展现了宋代礼乐文化的深厚底蕴。
📜 创作背景
此诗为宋代官方祭祀仪式《常祀皇地祇五首》中的第一首,用于迎神环节,配以《宁安》曲调,共分八段(八变)。宋代重视天地祭祀,皇地祇代表大地之神,祭典旨在祈求风调雨顺、国泰民安,体现了儒家礼制与自然崇拜的结合。
👤 诗人介绍
“郊庙朝会歌辞”并非具体诗人,而是中国古代祭祀、朝会等典礼所用乐歌的统称,多由翰林学士、太常寺官员等集体创作,收录于《全唐诗》《宋诗》等总集中。这类作品风格庄重典雅,内容以歌颂神灵、帝王功德及祈求福祚为主,代表了封建王朝礼乐文化的官方表达。代表作如唐代《郊庙歌辞》、宋代《大观祀天地》等,对研究古代宗教、政治与文学均具重要价值。
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