上明达皇后册宝五首 送神用《歆安》。

此诗为宋代郊庙祭祀明达皇后时送神仪式所奏乐章，描绘祭典完成、神灵归去之境，并祈愿福祉永降。

🔍 赏析

本诗为郊庙祭祀歌辞，以庄重典雅之语写送神之景。首二句“备成熙事，虚徐翠楹”，言祭祀典礼已圆满结束，余韵缭绕于翠色宫楹之间，营造肃穆而空灵的仪式氛围。"神保聿归，云车夙征"，借云车代指神灵车驾，写神灵即将归去，动态意象与静态殿宇相映，见出人神交通的庄严。"鉴我休德，神交惚恍"，谓神灵明鉴主祭者美德，交感于恍惚之间，将宗教体验与伦理颂扬融为一体。末二句“留祉降祥，千秋是享”，直抒祈愿，望神灵留下福祥，使千秋万代永享祭祀与庇护。全诗语言简古，节奏舒缓，运用典型礼乐词汇，如"熙事""休德""云车"等，既合郊庙体制，又显典雅雍容，体现了宋代官方乐章承袭雅颂、肃敬而不失温润的风格。

📜 创作背景

此诗出自《郊庙朝会歌辞》，为宋代朝廷宗庙祭祀乐曲之一，专用于明达皇后庙的册宝仪式中送神环节。宋代重视礼乐建设，祭祀乐章多由文臣依古制拟定，以彰皇家威仪与孝思。

👤 诗人介绍

郊庙朝会歌辞并非具体个人，而是宋代官方编纂的祭祀典礼乐章总集，囊括天地、宗庙、朝会等仪式用歌。其辞多出自当时文臣之手，风格庄严典重，上承《诗经》雅颂，下启明清礼乐，是研究宋代礼制、音乐与文学的重要文献。代表作如《绍兴以后祀感生帝十六首》《高宗郊祀前朝享太庙三十首》等，皆见其体制宏大、辞气肃穆之貌。