朝谒太清宫九首 酌献用《大安》。

此诗为宋代祭祀太清宫（供奉老子）的乐章之一，描写了帝王率群臣以虔诚之礼朝谒道祖、敬献美酒，祈通神明，彰显对道教至高之道的崇敬。

🔍 赏析

全诗仅八句，语言庄重凝练，气象肃穆。首句“钦崇至道”点明主旨，以“至道”指代道教最高哲理；“肃谒殊庭”则凸显太清宫的神圣庄严。三、四句“顺风而拜，明德惟馨”化用《尚书》典故，以德香比祭祀之诚，强调内在德性重于外在供品。后四句转入仪式过程：“飙驭来格”想象神驾乘风降临，“尊酒斯盈”写杯中满酒，最后“是酌是献，心通杳冥”将祭祀推向高潮——通过献酒，心灵与幽冥之神沟通。全诗动静结合，既有外在礼仪的描写，更突出内心虔敬，体现了宋代郊庙乐章“典重简古”的特点。

📜 创作背景

太清宫是唐代以来供奉老子（太上老君）的重要道观，宋代帝王崇奉道教，常举行朝谒仪式。此诗为《朝谒太清宫九首》之一，用于酌献（斟酒献神）环节，曲名《大安》，寓意祈求国泰民安。

👤 诗人介绍

“郊庙朝会歌辞”并非具体诗人，而是宋代官方编纂的用于祭祀天地、宗庙、朝会等重大典礼的乐歌总集名称。其作者多为翰林学士、太常寺属官等文臣群体，如宋祁、杨亿、王珪等均有参与创作，但后世常以“郊庙朝会歌辞”统称。这些乐章多收录于《宋史·乐志》，风格以肃穆雍容、典正雅丽为主，代表作品有《大安》《乾安》《景安》等系列，是研究宋代礼乐制度与宗教思想的重要文献。