论语绝句 其三九

此诗为张九成《论语绝句》第三十九首，借曾子临终启手足之典，阐发修身立命之难与人生责任之重。

🔍 赏析

诗首句“做人真个亦诚难”直抒感慨，点明为人处世之艰难，非徒具形骸而已。次句“临死犹将手足看”用《论语·泰伯》曾子临终召门弟子“启予足！启予手”之典，喻指一生战战兢兢、保全身躯以承父母之体，至死方敢稍懈。第三句“今免一身非细事”承上而言，谓能保全自身、得免毁伤，此非小事，盖身体发肤受之父母，故须珍重。末句“一身之外更多端”笔锋一转，指出仅仅保身尚不足恃，人生在世，更有仁义道德、家国天下等诸多责任与修养工夫。全诗语言质朴，意蕴深远，以曾子行事为镜，层层递进，由外及内，由己及人，强调修身乃成人之始，但非终点，须以战兢之心，承担更广的伦理与事功，体现了儒家内圣外王的根本精神。

📜 创作背景

张九成精研经学，尤邃于《论语》，晚年谪居南安时，专读《论语》并作绝句以发其意，共得数首，此为其一。此诗源于对曾子临终言行的体悟，借以自警并勉励学者，反映了宋代理学重视修身践履、穷理尽性的学术风气。

👤 诗人介绍

张九成（1092—1159），字子韶，号无垢居士，又号横浦居士，杭州海宁（今属浙江）人。南宋著名经学家、理学家。绍兴二年（1132）状元及第，官至礼部侍郎兼侍讲，因反对秦桧议和，被贬谪南安军十四年。其学受杨时影响，宗仰二程，为洛学在南方的重要传人，强调心性修养，开陆九渊心学先声。文学上，诗文俱佳，著作宏富，有《横浦集》《孟子传》及《论语绝句》等传世。其诗多阐发经义，理趣深长，语言平实而意蕴深邃。