山居 其三

自笑疏狂同拾得,谁知痴钝若南泉。

几回食饱游山倦,只么和衣到处眠。

📖 AI 解读

这首《山居》其三以自嘲的口吻,通过拾得、南泉两位禅僧典故,展现疏狂痴钝的山居生活状态,表达随缘任运的禅境。

🔍 赏析

诗首句“自笑疏狂同拾得”,诗人以唐代天台山拾得禅师自比,拾得以疯癫狂放著称,此处“自笑”透出洒脱自得。次句“谁知痴钝若南泉”,以南泉普愿禅师的“痴钝”自况,表面自贬,实为大智若愚的禅者风范。后两句“几回食饱游山倦,只么和衣到处眠”,以白描手法写日常生活:饱食后游山,疲倦便随处和衣而眠。这种毫无造作、随遇而安的行止,正是禅宗“饥来吃饭,困来即眠”的自然境界。全诗语言浅近,却蕴含深意,将禅机融入山居日常,表现出诗人超脱物累、回归本真的生命情调。

📜 创作背景

作者淳藏主为宋代僧人,生平记载不多。此诗为《山居》组诗之一,写其隐居山林时的生活体验。宋代文人禅风盛行,僧侣常以诗偈表达禅悟,此诗正是这种禅意生活的真实写照,体现了当时丛林间崇尚自然简朴、不假修饰的修行风气。

👤 诗人介绍

淳藏主,宋代诗僧,生卒年不详,法号淳,藏主为其职事称呼,具体住持寺院不详。其诗作多写山居修行生活,风格自然质朴,富有禅趣。代表作《山居》组诗,以浅近语言表现深妙禅理,为后世所重。在宋代禅宗文学中,虽非大家,但其诗作清新洒脱,独具一格,展现了僧侣生活与禅悟境界的融合。

AI 生成,仅供参考