颂古

此诗为禅宗颂古之作，借拈问公案与扑碎之喻，揭示言语道断、直下承当的禅悟境界，讽刺世人执迷言句、自陷冤屈。

🔍 赏析

首句“比谓拈来伸一问”写学人举扬古德公案，欲以一问勘验他人；次句“如何举众尽茫然”则描写大众对此问皆茫然无对，暗示问题本身落入思维分别，远离实相。后两句“不因一扑百杂碎，定作人间丑妇寃”以“一扑”比喻禅者当机立断、粉碎一切知见执着，若不能如此，则必如人间丑妇般含冤莫辩，喻指执迷言句者徒增烦恼，自困于意识分别的牢笼。全诗语言峻峭，机锋凛冽，既批评对公案的机械模仿，又强调顿悟的彻底性，体现了颂古以诗明禅、以境显心的特点，引导学人超越文字，回归本心。

📜 创作背景

宋代禅宗盛行颂古之风，禅僧常以诗歌拈提古德公案，以诗偈表达悟境。释守浄作为临济宗僧，此诗或针对当时学人执着于问答机锋而不得真义的现象而作，旨在警醒学人当下承担，勿陷于口舌知解。

👤 诗人介绍

释守浄（约宋代），生卒年不详，号此庵，临济宗杨岐派僧人。嗣法于瞎堂慧远，住持杭州灵隐寺。其禅法峻烈，善以诗偈开示，现存诗作多见于《颂古》等禅门文献。著有《此庵守浄禅师语录》，文学成就主要体现在以诗说禅，风格直截犀利，影响一时。