大滌山

穹崇千尺壓羣巒,終日登臨興未闌。

佳趣清幽塵自滌,昇天猶有許君壇。

📖 AI 解读

这首《大滌山》以雄浑笔触描绘大涤山的峻拔高峻,并借登临之兴与道家遗迹,抒发超然尘外、向往升仙的幽情。

🔍 赏析

首句“穹崇千尺壓羣巒”以“穹崇”状山势高耸,“千尺”极言其高,“壓羣巒”更显其凌驾众山的气势,起笔便奠定了雄浑的基调。次句“終日登臨興未闌”转写游兴,以“終日”与“未闌”呼应,表现出诗人登山临水、流连忘返的浓厚兴致。后两句由景入情,由实转虚。“佳趣清幽塵自滌”既写山中清幽之景令人心尘尽洗,又暗合“大涤”之名,语意双关,颇有禅意。末句“昇天猶有許君壇”引入道教传说,许君坛在此指仙人许迈(或许逊)的炼丹飞升遗迹,使全诗笼罩上一层缥缈的道家仙气,将登临之乐升华为对超脱尘世、长生久视的向往。全诗语言简练,意境高远,既有山水诗的清新,又有游仙诗的玄想。

📜 创作背景

大涤山位于今浙江杭州余杭区,为道教第三十四洞天,山中有大涤洞、许君坛等古迹。宋代文人多好道游仙,此诗当是诗人游历大涤山时,感怀山中清幽之境与道教升仙传说而作,具体创作时间不详。

👤 诗人介绍

王宗贤,宋代文人,生平事迹记载甚少,约为南宋时期隐逸或游历之士。其诗作多描写山水景物与道教胜迹,风格清新简淡,富有隐逸气息。除《大涤山》外,另存《天柱山》等题咏山水之作,然传世作品不多,文学成就主要体现在对自然山水的精细刻画与道家意蕴的融合上。

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