偈颂三十二首 其一三

这首禅宗偈颂以诙谐笔法点化禅机，借公案典故与日常物象揭示佛法本在当下、不假外求的深意。

🔍 赏析

开篇“今朝腊月十有五”点明时间（农历腊月十五），以“摩那击动三通鼓”象征禅门说法之庄严。随后“诸人不是不将来，山僧不是不分付”暗指机锋对答，众生本具佛性，不需向外驰求。“麻三斤，柏树子”引用云门文偃、赵州从谂的著名公案，以具体物相打破抽象执著。“德山歌，道吾舞”化用德山宣鉴棒喝、道吾宗智圆相的禅门作略，强调活泼泼的悟道方式。“此道今人弃如土”慨叹世人轻视真谛，末句“发机须是千钧弩”以雷霆之势喻参禅须猛利决心。全篇融公案、典故、俚语于一炉，语言粗犷而机锋峻烈，如狮子吼般振聋发聩。

📜 创作背景

此诗为释宗演所作《偈颂三十二首》中的第十三首，创作于宋代禅宗鼎盛时期。当时丛林间盛行以日常问答、滑稽动作接引学人，破除文字葛藤。诗中“麻三斤”“柏树子”等皆出自宋代《碧岩录》《无门关》等传颂的公案，作者信手拈来，既是对祖师的致敬，亦是对当时学禅者务虚不务实的警策。

👤 诗人介绍

释宗演（生卒年不详），宋代临济宗高僧，号大慧（一说为大慧宗杲弟子），活跃于南宋初期。师承圆悟克勤一脉，禅风峻烈直截，常以棒喝、诙谐接引学人。其偈颂作品收录于《续古尊宿语要》《禅宗颂古联珠通集》等，代表作有《偈颂三十二首》《颂古一百则》等，语言通俗又暗藏玄机，对后世禅文学有深远影响。