頌古十七首 其三

相見錦江頭,相攜上酒樓。

月闌歌笑罷,回首上扁舟。

📖 AI 解读

此诗以二十字勾勒出锦江头相逢、酒楼共饮、月阑歌罢、扁舟独往的完整过程,在寻常聚散中寄寓禅者洒脱自在的机趣。

🔍 赏析

首句“相见锦江头”点明地点与事件,起笔平实;次句“相携上酒楼”写二人亲密同行,氛围欢洽。第三句“月阑歌笑罢”转写时间推移与宴饮结束,月将尽、歌已歇、笑渐止,繁华热闹归于沉寂。末句“回首上扁舟”以动作收束,回首之际,扁舟已然在畔,随即登舟远去。全诗语言简淡,不事雕琢,却通过“相见—相携—歌笑—回首”的连续动作,形成由聚到散、由动入静的画面流转。其中“回首”二字尤堪玩味:既是对前尘欢聚的留恋,又暗含放下执着、转身即行的禅悟。诗人不写离别悲苦,只以“上扁舟”一笔带过,正显禅者随缘任运、来去自如的胸怀。颂古之作本为阐发古德机缘,此诗借世俗离别场景,暗示修行者当于聚散之中体会真如不动之理,可谓羚羊挂角,无迹可求。

📜 创作背景

此诗为《颂古十七首》之第三首。颂古是禅门以诗歌咏古德公案、启发学人的文体,宋代禅林盛行。释宗演身为临济宗传人,常借日常情境与景物意象,将深奥禅理寓于通俗诗句中,引导学人于声色动静间返观自性。此篇或即针对某则关于聚散离合的机缘语录而作。

👤 诗人介绍

释宗演,生卒年不详,宋代临济宗禅僧,俗姓李,代州人。得法于圆悟克勤禅师,为南岳下十五世。曾住持福州西禅寺、明州天童寺等名刹,大阐宗风。其禅法机锋锐利,接引学人常以诗偈出之。著有《颂古十七首》等,诗风洒脱简劲,富有禅意。另辑有《宗门武库》一卷,流传于世。其偈颂在宋代禅林中颇具影响,为后世禅诗研究的重要文本。

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