送夏侯正言襄阳迎亲

这首送别诗以清丽雅正的笔触，既写友人赴襄阳迎亲的孝行，又暗含对其仕途文才的称许，情感真挚而意境悠远。

🔍 赏析

首联点明身份与事由：夏侯正言在秘书省校书，夜以继日，如今暂时停车赴襄阳迎亲。“兰省”指秘书省，“乙夜”即二更时分，显出公务之勤；“脂车”指润滑车轴准备启程，从容有序。颔联以“挥毫”呼应其文职身份，言其才高未及入翰林，但“衣锦”返乡奉母（板舆为古代老者代步工具）亦是乐事，将仕途暂缓与孝亲之举巧妙融通，体现儒家忠孝两全观念。颈联转入襄阳风物：岘首山有晋羊祜堕泪碑，鹿门山为隐逸高士孟浩然、庞德公栖隐之地，诗人劝友人驻马观碑、寻访僧居，暗含追慕先贤、涵养心性之意。尾联用《韩诗外传》汉皋解佩典故，说神女若相识，应解下玉佩换取官印，既为戏笔祝福，亦暗喻友人此次迎亲或将得佳偶，且仕途有望。全诗用典贴切，对仗工稳，叙事、写景、抒情、祝颂浑然一体，语言清雅而意蕴丰厚。

📜 创作背景

此诗为北宋初年王禹偁送别友人夏侯正言赴襄阳迎亲所作。时王禹偁在朝中任职，友人因家事暂离京城，诗人以此诗赠别。北宋重视文治，士人常兼仕宦与孝亲之责，诗中流露对友人行程的关怀与仕途前景的美好祝愿。

👤 诗人介绍

王禹偁（954—1001），字元之，济州巨野（今属山东）人，北宋著名文学家、政治家。太平兴国八年进士，历任右拾遗、翰林学士、知制诰等职，因刚直敢谏屡遭贬谪。他反对宋初浮靡文风，主张“文以传道而明心”，是北宋诗文革新运动的先驱。诗风平易淡雅，兼有杜甫、白居易的现实关怀与清丽韵致，代表作有《村行》《点绛唇·感兴》《黄冈竹楼记》等。其散文清新流畅，对欧阳修、苏轼等后人影响深远。