寿宁节祝圣寿 其七

这是一首为皇帝寿辰（寿宁节）所作的颂圣诗，通过描绘冬日里万民同庆、如春般温暖的气氛，赞颂帝王德泽感通天地。

🔍 赏析

这首诗以颂圣为主题，但写得含蓄而富有生气。首句“帝德由来动百神”从大处落笔，将皇帝的德行与神灵感应相连，为全诗奠定了庄重崇高的基调。次句“年年圣节绝纤尘”点出寿典的庄严洁净，暗示天下太平、政通人和。后两句转向民间景致：“万家喜气生和气”以“万家”之喜展现普天同庆的盛况，由“喜气”而至“和气”，层层递进，渲染出社会和谐的氛围；末句“冬日翻疑一日春”是神来之笔，用自然季节的错位感，巧妙地将政治喜庆升华为温暖的春意，既写出节日的热烈，也暗含对圣德如春、惠泽万民的称颂。全诗语言洗练，意象明快，由“帝德”到“万家”再到“冬日春感”，结构严谨，转折自然，在歌功颂德之外更流露出对国泰民安的真切愿望，体现了王禹偁早期诗风平易流畅、善于以景结情的特点。

📜 创作背景

此诗作于宋太宗时期。寿宁节是宋太宗的寿辰（十月十七日），当时朝廷每年设节庆祝。王禹偁时任朝官，为表祝贺写下《寿宁节祝圣寿》组诗十首，此为其七。宋代重文治，皇帝寿典常为文臣献诗颂德之时，王禹偁借此歌颂太宗圣德，表达臣民拥戴之情。

👤 诗人介绍

王禹偁（954—1001），字元之，济州钜野（今山东巨野）人，北宋著名诗人、散文家。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰等职。他刚直敢言，三遭贬谪，故以“三黜”自命。文学上，他反对宋初浮靡文风，推崇杜甫、白居易，倡导“传道明心”的实用文学，是北宋诗文革新运动的先驱。其诗平易自然、清新流畅，多反映社会现实与民生疾苦；散文亦古朴典雅，著有《小畜集》。代表作有《村行》《黄州新建小竹楼记》《待漏院记》等，对后世欧阳修、苏轼等人有一定影响。