筵上狂歌送侍棋衣袄天使
昔事先皇叨近侍，北门西掖清华地。
太宗多材复多艺，万机余暇翻棋势。
对面千里为第一，独飞天蛾为第二。
第三海底取明珠，三阵堂堂皆御制。
中使宣来示近臣，天机秘密通鬼神。
乃知棋法同军法，既诫贪心又嫌怯。
唯宜静胜守封疆，不乐穷兵用戈甲。
先皇三势有深旨，岂独一枰而已矣。
当时受赐感君恩，藏于箧笥传子孙。
至道年中出滁上，失脚青云空怅望。
移典维扬日望还，轩辕鼎成飞上天。
龙髯忽断攀不得，旧朝衣上泪潺湲。
吾皇曲念先朝物，征归再掌西垣笔。
悲凉忽见红药开，哭临空随梓宫出。
去年领郡得齐安，山州僻陋在江干。
黄民谁识旧学士，白头犹作老郎官。
昨日江边天使到，随例霑恩著衣袄。
皇华本是江南客，久侍先皇对棋弈。
筵中偶说当年事，三势分明皆记得。
我从失职别上台，御书深锁不将来。
遥想棋图在私室，天香散尽空尘埃。
今日因君聊话及，翻作停杯向隅泣。
人生不易逢圣朝，君恩未报双鬓凋。
金銮殿花春灼灼，永熙陵树夜萧萧。
空叹拖肠在泥土，不如舐鼎升烟霄。
多病相如犹未死，追思往事欲魂销。
星使今辰回马首，强对离筵满倾酒。
悲歌一曲从事书，唱与朝中旧知友。
📖 AI 解读
这首诗是王禹偁在宴席上为送别侍棋衣袄天使而作，借棋局追忆先皇恩遇，抒发自身贬谪失意的悲慨，并将棋法、军法、人生际遇熔于一炉，情感沉郁苍凉。
🔍 赏析
全诗以棋为线索，交织着对太宗棋艺的追述与自身仕途坎坷的感怀。开篇回忆昔日侍奉先皇，见太宗以棋为戏，三阵棋势皆御制，强调棋法通军法，既戒贪又戒怯，主张静胜守疆，寓意深远。随后转写受赐棋图、珍藏传家，却因贬谪滁州、维扬，先皇驾崩而抱憾。诗中“龙髯忽断攀不得”暗用黄帝升天典故，表达失去明主的哀痛。而“悲凉忽见红药开”“黄民谁识旧学士”等句，以景物和身份反差衬出落寞。送别之际，天使提及旧事，更勾起对棋图尘封、君恩未报的唏嘘。结尾“多病相如犹未死”自比司马相如，身衰心苦，却只能对离筵悲歌，唱与旧友，将人生易老、世事变幻的无奈推向高潮。全诗叙事条理清晰，情感层层递进，既有政治寄托，又有身世之叹，语言典重而哀婉，展现了宋初士大夫深沉的历史感与个人命运的交织。
📜 创作背景
王禹偁一生三遭贬谪，此诗约作于晚年贬居黄州期间。诗中提及至道年中出滁上、移典维扬，后太宗去世，真宗朝复职又外放，直至齐安（黄州）。此时天使来访，提及昔日太宗棋事，诗人感慨先皇恩遇不再，自身漂泊衰老，遂于送别宴上作此诗，藉棋局抒发对故主的追念和身世飘零的悲愤。
👤 诗人介绍
王禹偁（954—1001），字元之，济州巨野（今属山东）人，北宋著名诗人、散文家。出身寒微，太平兴国八年进士，历任右拾遗、翰林学士等职。他刚直敢言，三遭贬黜，仕途坎坷。文学上反对宋初浮靡文风，主张学韩愈、杜甫，诗风平易流畅，文以传道明心，是北宋诗文革新运动的重要先驱。代表作有《村行》《点绛唇·感兴》《待漏院记》《黄冈竹楼记》等，有《小畜集》传世。
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