和因上人午睡韵

这首和诗以午睡为题材，描写了与僧人因上人共度秋日、闲适午睡的场景，表达了对隐逸生活的满足与对友情的珍视。

🔍 赏析

首联以‘多谢’起笔，感谢友人惠然来访，共食秋蔬，点出二人交情深厚。颔联化用典故，‘栖栖’与‘碌碌’形成对比，暗喻世人奔波劳碌而自己甘于平淡，隐含自嘲与超脱。颈联转入午睡话题，‘老去睡乡还积欠’风趣地自嘲睡眠不足，而‘君来诗社责新逋’则巧妙将友情与诗债结合，语带调侃。尾联‘便便一觉南窗午’直接描绘午睡场景，短簟方床虽简，但‘意不疏’三字升华主题，强调物质简朴而情意深长。全诗语言平实自然，用典贴切，于闲适中见禅意，展现了诗人晚年淡泊自适的心境。

📜 创作背景

王之道晚年隐居，这首诗是与僧人因上人的唱和之作。‘和因上人午睡韵’表明是依对方原诗的韵脚所作，具体创作年代不详，但反映了诗人在佛门友人的陪伴下，享受清静午睡的日常情趣。

👤 诗人介绍

王之道（1093—1169），字彦猷，号相山居士，宋代庐州濡须（今安徽无为）人。徽宗宣和六年（1124）进士，曾任枢密院编修等职，因主张抗金得罪秦桧，晚年退居。其诗风清丽自然，多写山林隐逸与闲适生活，亦工词。著有《相山集》三十卷，代表作有《如梦令·江上绿杨芳草》《蝶恋花·杏花》等，为南宋初期重要文人。