火记六百篇

此诗为张伯端论述内丹修炼火候的丹道诗，以《周易》卦象和数字揭示周天运炼的时机与次第。

🔍 赏析

诗开篇以“火记六百篇”总括丹经火候之繁，实则“十月如转毂”，强调内炼如车轮循环，周而复始。中间具体描述朝暮用卦，屯蒙相逐，对应子时进阳火二百一十六数，午时退阴符十八八足（即一百四十四数），体现阴阳消长的严格节度。后四句言铅汞（精气神）相制而丹成，阴尽阳纯，体貌蜕变为琼玉，喻脱胎换骨。全诗以数字、卦象为符号，将玄奥丹法凝练为口诀式诗句，兼具实用性与哲学意蕴，展现了内丹学“法度森严”的特质。

📜 创作背景

张伯端为北宋内丹学集大成者，其著作《悟真篇》系统阐述金丹大道。此诗应为其传授丹诀时所写，依托《周易参同契》的月体纳甲、卦气说，结合自身修炼体验，以简洁口诀传示火候节度，意在为后学指明坎离交媾、周天运炼的关键。

👤 诗人介绍

张伯端（983-1082），字平叔，号紫阳，北宋天台（今浙江临海）人。道教南宗初祖，自幼博览三教经书，曾为府吏，因悟‘火里栽莲’之旨而弃官入道。其内丹学说主张性命双修、先命后性，以《悟真篇》垂世，与魏伯阳《参同契》并称丹经双璧。文学上擅长以诗词阐发丹理，语言凝练，意象玄远，代表作《悟真篇》收诗百首，另有《金丹四百字》《玉清金笥青华秘文金宝内炼丹诀》等，对宋以后道教修持及气功养生学影响深远。