絕句 其三

鑑形閉氣思神法,初出艱難後坦途。

倏忽雖能遊萬國,奈何棄舊卻移居。

📖 AI 解读

此诗为张伯端《绝句》组诗之三,以修炼丹道为喻,阐述内观存神之法初难后易,并警示不可执着于神游之幻境而迷失本真。

🔍 赏析

首句“鑑形闭气思神法”直指内丹修炼中的“观想存神”之术,即闭气凝神、内视己身,属筑基功夫。次句“初出艰难后坦途”以行路为喻,道出修炼初期气脉未通、心念难驯之困,及至功夫纯熟则自然通畅。第三句“倏忽虽能游万国”描写神游太虚、瞬息千里的体验,看似境界高妙,实则暗藏危机。末句“奈何弃旧却移居”笔锋陡转,以“弃旧移居”讽喻修者贪恋神游之乐,忘却本来面目,反落于有为执着。全诗语言质朴,立意警醒,于修炼次第中寓含哲学思辨,强调“守一”与“返本”之道,非止于术而归于心性圆明。

📜 创作背景

张伯端为北宋道教南宗初祖,其《悟真篇》以诗词阐发内丹义理,主张性命双修、先命后性。《绝句》组诗多作于晚年传道时期,旨在破除旁门小术,直指金丹大道。此诗针对当时流行的存想、出神等法门提出中肯告诫,反映作者融汇禅道、注重实证的修行理念。

👤 诗人介绍

张伯端(983—1082),字平叔,号紫阳、紫阳仙人,浙江天台人。北宋著名道士,道教南宗五祖之首。少通三教典籍,晚年得道,著《悟真篇》传世,以诗词形式系统阐述内丹理论,主张儒释道三教合一,强调性命双修,对后世道教影响深远。代表作除《悟真篇》外,尚有《玉清金笥青华秘文金宝内炼丹诀》等,被尊为“紫阳真人”。

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